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    新疆风采35选7开奖公告: [转帖] 生日为自己办葬礼:为何直面死亡会更容易重生?

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        有媒体报道,3月15日,某高校一位大学生,“借20岁生日”为自己办“葬礼”。据悉,他以此来悼念自己“抑郁”的19岁,想从20岁开始获得新生?!霸崂瘛惫灿?0余名同学参加,有念悼词的、有朗诵诗歌的、有唱歌的。对于这样的事情,社交媒体上争论不休。但总体上来看,都最终汇入“生与死”的人生命题中。

        坦白讲,因“抑郁症”走向死亡的人,确实很多。甚至,随着生活节奏的加快,患“抑郁症”的人,也日渐趋多。而对于“生日为自己办葬礼”这种行为到底好不好,其实并不重要。就如当事者所言:“要看到自己的多面性,要看到别人的多面性”。事实上,就是要让自己知道生命本是多元的,没必要过多强求。

        当然,以传统的视角看待这种行为,似乎有些尴尬。但是,就“年轻一代”和世界的相处方式而言,这或许仅是一种释放的仪式。它本身更接近“生”,而非“死”。他要把自己灰色的19岁埋葬,重新启动新的人生轨迹,无论怎样,这是一种好的态度。

        说到底,面对死亡一切看起来都是可笑的。名利,纠缠,诋毁,更是如此。一个人从结束生命的“那一刻”,就代表和曾经所处的现实世界彻底和解。当然,有的人是正向和解,有的人是逆向和解??晌蘼墼跹?,死亡来临时,每一个人都会成为听话的孩子。

        只是,绝大多数人而言,对于生与死的理解,其实并不透彻。尤其对于二十来岁的年轻人,对于死亡本身的理解,本来就有很大的偏见。从哲学上讲,死亡就是一个意识主体的消亡,起码是活动的意识主体在死亡的一刻,彻底静止了。

        能留下的,只是别人的印象,和写过的言语。不过,能正视到这个层面上的人,其实并不多。很多人终其一生,就是在活着。甚至,从角色和行为上衡量,就是在重复生理层面的“身份主体”,很少有人能过早的想清楚,自己为什么而活。

        死亡总会来,可有生之年,最重要的是想明白活的意义,只有如此,死亡才会变得不再那么“悲凄”。苏格拉底说:“未经审视的生活不值得过”,大概就是要强调生命本身的意义。我们很清楚,人的一生并不长,能活到100岁的人,也就大约活36000天。

        然而,这样的“100岁人生”,大多数人还是遥不可及。至于未来,人类会不会随着医学的进阶,能打破死亡之限,让寿命超越100岁,看到更久远的风景,这依旧是后话。总体来讲,人的生命是有限的??梢源ゼ暗氖澜?,也是有限的。因此,能否活出自己想要的人生,就显得极为重要。

        不过,在当下的主流观念的裹挟下,大多数人的人生轨迹,都差不多。绝大多数人,从出生开始,就已经被推入竞争的序列中。当然,每个人的出生“无法选择”,尤其在成年之前,父母对一个人的塑造几乎起决定性作用。很多人一辈子无法摆脱父母的塑造,直至面对死亡时,才有所触动。

        事实上,这并不好?!八劳鼋逃娜笔А?,最重要的不是死亡的意义,而是生命的意义。前些天,有人还建议“开展死亡教育”,就是希望人们能更好地面对他(她)人的死亡或自己的死亡,以此对生命本身产生敬畏,并愿意平和地对待当下的处境,无论是顺境还是逆境。

        很多人大病一场后,才发现健康的来之不易,开始“戒烟戒酒”,开始“关注食物”。当然,这里面有对死亡的恐惧,但是也存在些许的“生命之思”??上У氖?,作为人类有一个很大的弱点,就是不经历痛苦就难以长见识,所以越是年轻,越是对死亡满不在乎。

        一方面,年轻本身意味着死亡还很遥远;一方面,年轻还没有经历世事纷杂。所以,很多时候处理事情,会显得很鲁莽。甚至,在面对死亡时,也显得很慷慨,就像生命很简单,只是“十月怀胎”就能重现人间。只是,这一切显得很无知,关乎“性命”,没了就是没了,根本没有然后。

        所以,对于年轻人的“虚拟葬礼”,在生命的意义上,可能比老大爷的“追思会”更有价值。当然,我们并非说“追思会”无意义。而是,当一个年轻人真正开始思考人生,探寻生活的时候,就意味着他(她)的灵魂开始生长,并能自由的感受所处世界的规则。

        过去,我们时常强调“巨婴”,就是指那些灵魂一直没有成长的人。这些人其实“很可悲”,可能到死都不会明白,自己生命的意义是什么。因为,作为一个婴儿,他(她)只关心自己。这种情况下,关乎生命的思考,自然也就无从说起。

        就如“生日为自己办葬礼”的当事者所言:“要看到每个人的不同”。事实上,就是从“关注自己”,变成关心世界(人,事,物),只有这样,自己的人生定位,才能显出更多意义。而审视人生的意义,才变得有??裳?。所以,我们常说:“直面死亡”会更容易重生,其实更多是一种“隐喻”。姬鹏

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